Роҳгардӣ бо устухончаи пой: чӣ гуна пойафзол интихоб кунӣ ва борро танзим намоӣ

Бо устухончаи пой роҳ гаштан: ба нишонаҳо аҳамият деҳ

Одатан «устухонча» барҷастагии назди асоси ангушти калони пойро меноманд, ки ҳангоми ба тарафи ангуштони ҳамсоя каҷ шудани он пайдо мешавад. Андозаи барҷастагӣ на ҳамеша нишон медиҳад, ки нишонаҳо то чӣ андоза шадиданд: касеро он қариб тамоман нороҳат намекунад, каси дигар ҳангоми роҳгардӣ дард ҳис мекунад ё пойафзол пӯсташро мехарошад. Агар ба ту ташхис нагузошта бошанд, кӯшиш накун, ки онро танҳо аз рӯи намуди пой муайян кунӣ: чунин дардро ҳолатҳои дигар низ ба вуҷуд оварда метавонанд.

Худи hallux valgus маънои онро надорад, ки сайругашт кардан манъ аст. Ҳадафи амалӣ ин аст, ки пойафзол ва миқдори роҳгардиро тавре интихоб кунӣ, ки дард зиёд нашавад ва роҳгардият тағйир наёбад. Пойафзоли паҳноӣ ва баландии мувофиқи қисми ангуштон метавонад соишро бо барҷастагӣ кам кунад, аммо ангуштро рост намекунад ва нест шудани дардро кафолат намедиҳад.

Нишонаи муфид: на танҳо ҳиссиётро ҳангоми сайругашт, балки ҳолати пойро баъди он ва рӯзи дигар низ ба назар гир.

Аз ин рӯ, барои иҷро кардани нақшаи қадамҳо дарди рӯзафзунро таҳаммул кардан ё кӯшиш кардан лозим нест, ки буғумро бо вуҷуди нороҳатӣ «кор фармоӣ». Беҳтараш аввал пойафзоли мувофиқ интихоб кун ва бисанҷ, ки кадом миқдори борро бе лангидан ва шиддат гирифтани тӯлонии нишонаҳо таҳаммул карда метавонӣ. Агар хоҳӣ, ки дар бораи мувофиқати пойафзол бештар фаҳмӣ, ба роҳнамои мо оид ба пойафзоли роҳгардӣ нигар.

Чӣ гуна пойафзолеро интихоб кунӣ, ки ба устухонча фишор намеорад

Аз шакли пойафзол оғоз кун, на аз рақами андоза. Қисми пеши пойафзол бояд ба паҳноии поят мувофиқ бошад: ангуштон набояд дар нӯги тези пойафзол фишурда шаванд ё ба ҳамдигар часпанд. Барои ангуштон ва барҷастагии назди асоси ангушти калон ҷойи кофии паҳно ва баландӣ лозим аст, на танҳо дарозии бештар.

• Пойафзолро истода, бо ҳамон ҷӯробҳое, ки одатан ҳангоми сайругашт мепӯшӣ, бисанҷ. Ҳар ду пойро санҷ: паҳноии онҳо метавонад фарқ кунад.
• Боварӣ ҳосил кун, ки ангушти калон ба девораи паҳлӯӣ намерасад ва барҷастагӣ баъди чанд қадам намехарошад.
• Дар ҷои устухонча рӯйи нарм ё чандири пойафзолро ҷӯй: маводи сахт метавонад фишор диҳад ва молад.
• Пошнаи паст ва тагчарми устуворро интихоб кун. Бандҳои пойафзол ё тасма пошнаро мустаҳкам нигоҳ медоранд, бе он ки қисми пешро фишоранд.
• Дар мағоза ё хона бо пойафзол каме роҳ гард: мувофиқати онро на танҳо нишаста, балки ҳангоми ҳаракат ҳам бисанҷ. Пойафзолеро бо умеди он нахар, ки ҳатман баъдтар васеъ мешавад.

Ҳатмӣ нест, ки пойафзоли як андоза калонтар гирӣ: дарозии зиёдатӣ метавонад боиси лағжидани пой гардад ва паҳноии қисми пешро на ҳамеша ислоҳ мекунад. Агар нӯг танг бошад, моделҳои паҳнои гуногун ё бо нӯги васеътарро муқоиса кун. Пойафзолҳои иловагӣ ва болиштчаҳо низ ҷойро танг мекунанд: пойафзолро бо ҳамон лавозимоте бисанҷ, ки нияти истифода бурданашро дорӣ.

Як нуктаи муҳим: қисми пеши васеъ пеш аз ҳама барои роҳатӣ ва кам кардани соиш лозим аст, на барои ислоҳи деформатсия. Дар як таҳқиқоти хурд дар байни занони гирифтори hallux valgus-и дарднок, паҳноии нӯги пойафзоли маъмулии онҳо бо фишори ченшуда ба қисми дохилии пеши пой алоқаманд набуд. Ин исбот намекунад, ки пойафзол муҳим нест: таҳқиқот хурд буд ва фишор овардану харошидан як чиз нестанд.

Пойафзолҳои дохилӣ ва ҷудокунандаи ангуштон — хариди ҳатмӣ нестанд

Пойафзолҳои дохилӣ, болиштчаҳои нарм ва ҷудокунандаи ангуштонро баъзан барои кам кардани фишор ё соиш истифода мебаранд, аммо онҳо ба ҳама мувофиқ нестанд ва деформатсияи устухонро ислоҳ намекунанд. Пойафзоли дохилие, ки ҷойро мегирад, метавонад пойафзоли тангро боз ҳам тангтар кунад. Ҷудокунанда набояд ангуштро маҷбуран ба паҳлӯ барад ё дард, карахтӣ ва нишони фишорро ба вуҷуд орад.

Агар дард на танҳо дар барҷастагӣ, балки зери қисми пеши пой ҳам бошад ё нафаҳмӣ, ки кадом лавозимоти дохилиро интихоб кунӣ, инро бо духтур ё мутахассиси нигоҳубини пой муҳокима намо. Дар баррасии усулҳои ғайриҷарроҳӣ муҳаққиқон натиҷаҳои гуногун пайдо карданд: баъзе таҳқиқот кам шудани дардро гузориш доданд, аммо сифат ва ҳаҷми далелҳо имкон намедиҳанд, ки ба ҳама таъсири яксон ваъда дода шавад.

Чӣ гуна сайругаштро бе зиёдкунии ногаҳонии бор тадриҷан зиёд кунӣ

Барои hallux valgus меъёри ягонаи қадамҳо, ки аз ҷиҳати илмӣ тасдиқ шудааст, вуҷуд надорад. Аз он оғоз кун, ки ҳоло чӣ қадар роҳ рафтанро таҳаммул мекунӣ: масири ҳамвор ва давомнокиеро интихоб кун, ки баъди он лангидан сар накунӣ ва нишонаҳо ба таври назаррас шадидтар нашаванд. Агар ҳоло кам роҳ гардӣ, сайругашти озмоишӣ метавонад кӯтоҳ бошад; шарт нест, ки аз аввал масири дарози маъмулиро тай кунӣ.

Ин рақамҳо таҳқиқотро тавсиф мекунанд, на давомнокии тавсияшудаи сайругашт ё муҳлати табобатро. Дар таҳқиқоти озмоишӣ 28 занро байни барномаи фарогир ва тавсияҳои маъмул тақсим карданд; таҳқиқот пеш аз ҳама имкони ташкили озмоиши калонтарро месанҷид. Дар он нақшаи умумии зиёд кардани масофа муқаррар нашуд.

Барои танзими роҳгардӣ дар як вақт танҳо як ҷиҳатро тағйир деҳ: масалан, ба сайругашт каме вақт илова кун, аммо ҳамзамон теппа ва суръати баландро илова накун. Боркунии навро чанд маротиба такрор карда, вокуниши пойро арзёбӣ намо. Агар ҳиссиёт қобили қабул монад, масофаро эҳтиёткорона зиёд кардан мумкин аст; агар дард шадидтар шавад, ба сатҳи қаблии бароҳат баргард. Ин усули амалии худмушоҳида аст, на нақшаи клиникии санҷидашуда.

1. Навис, ки чӣ қадар роҳ рафтӣ ва кадом пойафзолро пӯшида будӣ. Дардро пеш аз сайругашт, ҳангоми он ва баъди он арзёбӣ кун.
2. Бо суръати ором ва дар қитъаи ҳамвори шинос оғоз кун, ки дар он метавонӣ масирро пештар ба анҷом расонӣ.
3. То вақте ин борро бе зиёд шудани дард ва тағйири назарраси роҳгардӣ таҳаммул мекунӣ, онро такрор намо.
4. Танҳо баъд як ҷиҳат — вақт ё масофаро зиёд кун. Ҳатмӣ нест, ки ба шумораи қадамҳои дигарон такя кунӣ.
5. Агар нишонаҳо шадидтар шаванд ё аз маъмулӣ дарозтар давом кунанд, сайругашти навбатиро кӯтоҳ кун ва пойафзолро санҷ.

Агар бароят осонтар бошад, фаъолиятро ба чанд сайругашти кӯтоҳ тақсим кун. Рафтан то мағоза ва бозгашт ҳам роҳгардӣ ҳисоб мешавад: шарт нест, ки ҳатман масофаи дарозро якбора тай кунӣ. Дар мақолаи чӣ гуна масофаи роҳгардиро зиёд кардан ғояҳои бештар дар бораи зиёдкунии тадриҷии масофаро пайдо мекунӣ.

Масир ва суръатро мувофиқ кун

Барои сайругаштҳои аввал масири ҳамвореро интихоб кун, ки нишонаҳои роҳ равшананд ва имкони баргаштан ё нишастан дорӣ. Масири даврӣ дар наздикии хона ё рафтуомади кӯтоҳ нисбат ба масири дарозе, ки аз он баромадан осон нест, қулайтар аст. Агар сатҳи роҳ, нишебӣ ё зинапоя ҳиссиёти нохушро зиёд кунанд, муваққатан қитъаи пешгӯишавандаеро интихоб карда, вокуниши пойро муқоиса намо.

Агар ин дарднок бошад, кӯшиш накун, ки пойро қасдан «комилан дуруст» гузорӣ ё бо ангушти калон сахттар тела диҳӣ. Ба таври табиӣ ва бо суръати бароҳат роҳ гард; агар лозим шавад, танаффус кун. Агар пойафзол дард диҳад, аввал фишорро ба пӯст бартараф намо, на ин ки онро бо тезтар роҳ рафтан ё дарозтар гузоштани қадам ҷуброн кунӣ.

Нороҳатии сабук ё сабаби муроҷиат ба мутахассис?

Ҳассосияти сабук дар назди барҷастагӣ баъди роҳгардии ғайриодӣ метавонад нишонаи он бошад, ки пойафзолро санҷида, борро кам кардан лозим аст, хусусан агар дард зиёд нашавад ва ба роҳгардии маъмул халал нарасонад. Аммо сатҳи ягонаи дарде вуҷуд надорад, ки «меъёр»-ро аз мушкил дақиқ ҷудо кунад. Ба тағйирёбии нишонаҳо, давомнокии онҳо, ҳолати пӯст ва он ки дард ба зиндагии ҳаррӯзаат халал мерасонад ё не, аҳамият деҳ.

• Агар ҳангоми сайругашт дард зиёд шавад, лангидан сар кунӣ ё пӯстат нав харошида шавад, борро кам карда, пойафзолро санҷ.
• Агар дард баъди чанд ҳафтаи чораҳои худкӯмакӣ нагузарад, ба корҳои маъмул халал расонад, шадидтар шавад ё интихоби пойафзол душвор гардад, назди духтур навбат гир.
• Агар диабет дошта бошӣ, ҳассосияти пой паст бошад ё мушкили гардиши хун дошта бошӣ, машваратро ба таъхир нагузор: осеби пӯст метавонад таваҷҷуҳи махсус талаб кунад.
• Агар осеби пӯст, захм ё сурхшавию варами зуд шадидшаванда пайдо шавад, ҳарчи зудтар барои арзёбии тиббӣ муроҷиат кун. Буғуми ногаҳон гарм, сурх ва варамкарда метавонад бо ҳолатҳои дигаре низ алоқаманд бошад, на танҳо hallux valgus.

Агар муддати дароз роҳ нарафта бошӣ ё баъди иваз кардани пойафзол дард доимӣ шуда бошад, мутахассис метавонад санҷад, ки оё сабаб воқеан hallux valgus аст ва пойафзол, пойафзолҳои дохилӣ ва роҳҳои дигари имконпазирро бо ту муҳокима кунад. Муроҷиат маънои онро надорад, ки ҳатман ба ҷарроҳӣ ниёз пайдо мекунӣ. Одатан қарор дар бораи табобат аз дард ва то чӣ андоза маҳдуд кардани зиндагӣ аз ҷониби он вобаста аст, на танҳо аз намуди зоҳирии пой.

Ба ту лозим нест, ки байни «бо дард роҳ рафтан» ва «тамоман роҳ нарафтан» интихоб кунӣ. Пойафзоли бароҳат интихоб кун, аз масири дастрас оғоз намо ва борро тадриҷан тағйир деҳ.

Саволҳои маъмул

Боз бихонед